开学第一课,让我们一起去扒一扒那些“税收”的曾用名
发布日期:2018年09月11日 来源:国家税务总局云南省税务局办公室 阅读:914 【字体: 打印
       又到一年开学季,愿你把握税月的分?#32622;?#31186;,珍惜现在的点点滴滴,在书山上辛勤地跋涉,在学海中快乐地行舟!今天,就让我们一起来扒一扒那些税收曾用过的曾用名!

 

你可能从未发现,税收也有曾用名。税收是随着国家的产生而产生,随着经济的发展而发展的,因而税收兼有历史和经济双重属性。尽管税收自古就有,但税收一词出现较晚,首次使用该词是在《民国财政史》(贾士毅,1916年)中,意为税的收入。在税收一?#25910;?#24335;出现之前,我国古代还有过许多表示税收意思的名称和用语。

壹 基本名称

 

   “在?#28404;?#35299;字中的解释是:税,租也,从禾兑声。字一边是字,禾指田禾,农作物,泛指土地产出物,另一边是,本义是交换的意思。在一起是字,其?#32622;?#24847;?#23395;?#26159;拿农作物进行交换。至于与谁交换?交换什么?这单从?#32622;?#19978;看不出来。但不难理解,交换的是国家提供的公共服务。字的涵义实际上就是社会成员以占有的土地为基础,把部分农产品上缴给国家,是国家取得财政收入的一?#20013;?#24335;。字最早见于《左传》:初税亩,非礼也。

                          赋

      “字最早指君主向臣属征集的军役和军用品。这从字的构成?#37096;?#20197;看出:代表珍宝、货币、财富,代表军事,从贝从武的字表明用于军事的财富。事实上,最早的单指军赋。《论语·公冶长篇》有云:千乘之国,可使制其赋也。但国家征集的收入不仅限于军事,还包括用于国家其他方面的开支,所以已不仅指国家征集的军用品,而已具有的涵义了。特别是从春秋后期开始,国家对臣属征发的军赋常按田亩计征,这样使渐趋混同,形成赋税一?#30465;?span>“敛财日赋,敛谷日税则直?#21448;该?span>“赋的联系与区别。当然,古时候的还表示一种文体,如《阿房宫赋?#36144;ⅰ?#27931;神赋》等,这就完全是另一回事了。字在我国税收历史上?#20013;?#26102;间之久、使用范围之广,是其他名称不可比的。从奴隶社会早期的自虞夏时,贡赋备矣到封建时代最后王朝的滋生人丁,永不加赋,从比重最大的田赋(土地税)算赋(人头税)到比重较低的关市之赋(商品交易税)山泽之赋(物产资源税),时?#36125;?#22788;都可以看见的轨迹。

贰其他名称

  

       “是夏朝的赋税制?#21462;?span>“字的原形是字,即上供、提供的意思。《?#28404;?#35299;字》里对的解释是:贡,献功也。功的意思是用物品奉祭神明,如《国语·鲁语下》曰:社而赋事,蒸而献功。由此可见,的本义是指人们为祈祷丰收,用劳动所得奉祭神明,随后演变成劳动者自愿对部落首领的上供。随着私有制和国家的出现,这种对神明的奉献和对部落首领的上供逐渐演变成?#27982;?#21521;?#25345;?#38454;级固定贡纳。夏朝的主要是土贡,《尚书·禹贡》中记载禹别九州,随山浚川,任土作贡,土贡就是将土特产作为贡品。

                     助

     “是殷商时期的赋税制?#21462;?#19982;夏朝相比,殷商时期?#36763;?#36739;成熟的土地制度,突出地表现在井田制的推广与运用。《?#29486;?span>·滕文公上》对井田制作了如下解释:商人始为井田之制,以六百三十亩之地,划为九区,区七十亩,中为公田,其外八家各援一区。但借其力以助耕公田,而不复税其私田。意思是将一片土地按字?#20301;?#20998;,四周八块为私田分给八个家庭自由耕种,中间的一块为公田,由八个家庭共同耕种,公田的产出即为上缴给国家的赋税,私田的产出不纳税。字由字和字组合而成,在古代表示地租的意思,从力从且的字表示力役地租。殷商时期的法就是借民力以助耕公田,实为一种劳役地租,是国家作为土地所有者和政治主权者对农民进行剥削的一?#20013;?#24335;。

                      彻

  “是周代中后期的赋税制?#21462;?#21608;代初期是两法并行,其后发展为法。字本义为,意思是井田不再分公田和私田,即公?#36739;?#36890;。周代之所以需要公?#36739;?#36890;是因为借民力以助公田的法越来?#36739;?#31034;出其局限性:农民只提供一定的劳役,对于公田的肥瘦贫瘠、收成的丰歉多寡造成的产量不均不负任何责任。此外,由于公田的产出都上缴给国家,因此民不肯尽力于公田?#37027;?#20917;十分普遍。法局限性的根本原因是其只能在劳动时间和耕?#32622;?#31215;上对农民加以限制和规定,而无法?#34892;?#22320;控制劳动质?#27994;?#32780;劳动质量却是公田产量的关键,于是百亩而彻法产生了。

                        租

   “的本义是土地所有者出租土地使用权取得的收入。《?#28404;?#35299;字》中对的解释是:租,田赋也。我国古代存在土地的王室所有制,?#23454;?#26082;是最高?#25345;握擼?#21448;是土地的所有者,正所谓普天之下,莫非王土字从禾,表示以农产品作为缴纳的对象,古代常将征来自土地的税收称为,如鲁国称税亩,秦国称租禾。?#37117;?#23601;篇》记载:敛财日赋,敛谷日税,田税日租。由此可见,往往是和土地联系在一起的。从另一个角度?#37096;?#20197;看出和土地的关系:古代最普遍的两个税种是土地税和人头税,土地税既可称作田赋?#37096;?#31216;作田租,但人头税往往只称作算赋而不称作算租

                      庸

   “是我国唐代初期赋税制度的一个方面。简单地说就是农民向政府纳物?#28304;?#26367;服劳役,所谓输庸代役就是这个意思。在先秦时期是?#38405;?#20123;地位较低的劳动者的一种称呼。在战国时期的史料里,相通,《吕氏春秋·士容论(上农)》记载:农不上闻,不敢私籍于庸。上闻是一种爵位,这是规定农业生产者必须有上闻的爵位,才能使用雇农,否则就不准许。的原意是指承担劳动的人,但在唐代初期的赋税制度里,已引申为一种特殊意义的赋税。的出现有其历史背景?#31166;?#26397;吸取隋朝徭役繁重?#36158;?#20129;国的教?#25285;?#21046;定了全面的以庸代役的政策。具体规定是:丁男如不愿服劳役,年龄不限,均可?#38405;?#32482;或布代替,一天折合绢三尺,叫做

                      调

   “是东汉时期出现的一?#25351;?#31246;,由于是以家庭为单位征收的,所以又称为户调本身是作动词,是征用提取的意思,《后汉书·左雄传》中特选横调,纷纷不绝,送迎烦费,损政伤民就是这个意思。而户调的则是个名词,意思是上缴的绢、绵、麻、布等非谷物类农产品。户调最早出现于东?#28023;持握?#22312;应付迫?#34892;?#35201;时向被?#25345;握?#24449;调?#28404;錚?#22312;魏晋时期户调取代了算赋(人头税)而制?#28982;?#24182;与田租一起成为国家的正式赋税,租调制由此而来。在之后相当长的一段时期内,租调制一直是中国古代主要税收制?#21462;?/span>

                      捐

          

   的本义是捐助,自?#19978;?#32435;,其最大特点是非强制性,捐与不捐,捐多捐少,?#21152;?#24403;事人自己决定。在财政范畴里,的意思是捐纳,即捐资纳粟换取官职、官衔、爵位等,实质是将官阶爵位商品化。捐纳制度起源于秦汉、历代沿袭,到了清代后期,因财政拮据而发展到高峰。到了北洋政府时间,各地军阀为扩充其军事实力,大?#20102;?#21038;民脂民膏,其对老百姓的剥削压榨较前朝有过之而无不及,使成为普遍的、经常的、强制的收入形式,以致难以分清,形成捐税一?#30465;?#25104;语苛捐杂税甚至直接将等同起来。著名的文史学家郭沫若先生曾写过一副讽刺对联:自古未闻粪有税,而今只剩屁无捐。的关系由此可见一斑。
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